弟子规漫谈:孝顺不能停在嘴上
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入则孝之四:
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
汉朝时,汉文帝刘恒是位明君,他除了善于治国安邦,为后人称道的还有他的孝心。不管公务多忙,汉文帝每天都要给母亲请安。有一次,母亲病了,汉文帝日夜服侍,一步也不曾离开。每天母亲吃药时,他都要亲口尝尝,唯恐太烫太苦。人常言久病床前无孝子,但汉文帝侍奉母亲却长达三年,传为千古佳话。
《弟子规》里说“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,意思是说:父母亲病了,药要自己先尝,看会不会太烫太苦;病重时更要昼夜服侍,不可随便离开。汉文帝侍母的例子就完美地诠释了这段话。
中国有句名言“百善孝为先”,可见中国文化中一直把孝顺老人当作最基本的道德规范之一。孝顺父母,并不是光嘴上说说,在年迈的父母生病之时,也最是验证子女孝心之时。有些人以工作忙为由疏忽了对父母的照料,那就请看看汉文帝的故事吧,日理万机的君王还能抽空日夜照料母亲,我们还能有何借口?别等到失去时才追悔莫及。
谁都逃不过终老的一天。《弟子规》也说到双亲过世之后为人子女的规范“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。”意思是说:父母去世后,按古礼要守孝三年,期间要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活不能贪图享受,应该戒酒肉。
在我看来,双亲在世时善待他们是最为重要的。一旦到生死相隔的一天,做再多都只是徒劳。所以《弟子规》讲“丧尽礼,祭尽诚”,提醒为人子女者治丧不可马虎应付,却也并不宣扬铺张浪费。祭拜时应诚心诚意,对待去世的父母,要如同生前一样恭敬。更劝告世人重视“常悲咽”、“事死者如事生”等精神层面的对至亲的缅怀和尊重。虽然现代人已不再遵古礼守孝三年,但我想,心中系念先人的良好品格,把它们转化并传承到自己的父母赡养、子女教育之中,就是一种缅怀先人的最好“仪式”吧!▲
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