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1、李耳为什么叫老子不叫李子?
第一种说法,李耳生下来就是白胡子白眉,所以叫老子。显然这种说法不够真实。第二种说法是,李耳本来就姓老,李姓源于老姓。李姓图腾为老虎,在苦县又称“狸儿”。所以又叫老子。
2、十二生肖为什么没有猫?
十二生肖在汉之前一千多年就出现了。而猫是在汉代才进入中国的,所以没赶上好时候。
3、百家姓为什么以“赵钱孙李”开头?
《百家姓》是宋朝代一位吴越地区的儒家学者最先编辑的。“赵”是当朝皇帝的姓氏;“钱”是五代十国时期吴越国的国王姓;“孙”是宋朝皇族妻妾的姓;“李”是后唐皇帝李后主的姓氏。
4、孺子牛从何而来?
齐景公有一次庶子荼在一起嬉戏,口里衔根绳子,让荼牵着走。儿子跌倒把他的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后,陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!”
5、为什么富家子弟叫纨绔子弟?
古代人上身穿的叫“衣”,下身穿的叫“裳”。所谓裳就是大裙子。走路两腿易进风。有钱人为保暖,两条小腿各套上长筒袜,这种袜子叫“绔”。更有钱的人,用细滑的丝织品做袜子,就叫“纨”。这也是“纨绔子弟”一词的由来。
6、为什么有钱有势的女婿要叫金龟婿?
唐初,内外官五品以上皆佩鱼符、鱼袋。鱼符材质“亲王以金,庶官以铜,皆题其位、姓名。”鱼袋也是“三品以上饰以金,五品以上饰以银”。能佩戴金龟(或金龟袋)均是亲王或三品以上官员。后世遂以金龟婿代指身份高贵的女婿。
7、为什么是上厕所、下厨房?
古代厕所建造在北面偏东的位置,厨房要建造在南面偏东。去南方时,习惯说南下;去北方时,习惯说北上,所以说上厕所、下厨房。
8、“扯皮”原意是什么?
扯皮”是古代做鼓的一道工序,是门专业手艺。在钉鼓皮时需要将皮扯紧,故称扯皮。后来,这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。
9、拍马屁是怎么来的?
一说是元代蒙古人有个习惯,两人牵马相遇,要在对方马屁股上拍一下,表示尊敬。
二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股,使马感到舒服,随即乘势跃身上马,纵马而去。
三是蒙古人爱马,如果马肥,两股必然隆起,所以见到骏马,总喜欢拍着马屁股称赞一番。
10、“倒霉”是怎么来的?
在古代参加科举考试之前,一般都要在自家门前竖起一根旗杆,称之为“楣”。考中了,旗杆照竖不误,考不中就把旗杆撤去,叫做“倒楣”。后来,这个词流传中逐渐讹传为“倒霉”,直到现在。
手抄报二:有趣又冷门的语文知识“老伴”原来不是指配偶?
“老伴”这个词起源于明朝。明宪宗朱见深册立九岁的儿子朱祐樘为太子,派老太监覃吉当“保姆”。覃吉为人很正派,忠于职守,太子非常尊敬他,称他为“老伴儿”。后来传到民间,老年夫妻之间便互称“老伴儿”了。
“扯皮”原来是门儿手艺!
“扯皮”是古代做鼓的一道工序,是门专业手艺。鼓,在古代被视为神器,用途广泛。
旧时制鼓时,鼓结实与否在框上;鼓响不响在皮上。意思是说,鼓要结实耐用,得有好的框架;要使鼓响,要用好的皮张。“钉鼓皮”是制鼓的核心环节,钉皮时,先将泡软的皮张,紧紧蒙在框架上,再有徒弟负责用力下拽,以便师傅钉钉子。此时,每钉一钉,师傅要喊一声“扯”,提醒扯紧皮张,增强张力。如此下去,直到周边全部钉完为止。因助手们扯的是皮,所以也称这道工序为“扯皮”钉钉子。后来,这个词逐渐演变成推诿卸责的意思。
“倒霉”原来是风俗!
“倒霉”原来是古代江南地区的一个风俗。我国古代是一个农耕社会,人们想出人头地的唯一出路就是科举考试,参加科举考试之前,家长为了给他们打气助威,一般都要在自家门前竖起一根旗杆,称之为“楣”。考中了,旗杆照竖不误,考不中就把旗杆撤去,叫做“倒楣”。后来,这个词流传中逐渐讹传为“倒霉”,直到现在。
烂醉如泥”原来不是“泥”!
在汉语中,人们经常用成语“烂醉如泥”来形容一个人由于饮酒过量而醉得瘫成一团的样子。许多人在读到、听到或用到这一成语时也往往会望文生义,以为该成语中所说的“泥”即是指我们生活中常见的那种由水和土混合而成的泥,甚至许多词典中也都将其直接解释成“烂泥、稀泥”。这种解释看似通顺合理,其实是不确切的。
这里的“泥”并非指泥土,而是传说中生活在海里的一种虫子,这种虫子没有骨头,离不开水,一到陆地上就会“失水而醉”,跟人醉倒的样子一样。古代典籍中“醉如泥”这几个字非常常见,“泥”指的都是“泥虫”。
“河东狮吼”和“狮子”没关系?
都说悍妇是“母老虎”,那为啥是“河东狮吼”,而不是“河东虎吼”“河东虎啸”呢。原来“狮吼”根本不是狮子的叫声,“狮子吼”是佛教名词,指的是“如来正声”,比喻有威严有权威的意思。
“母老虎”一定是家里最有威严的人,所以就有了“河东狮吼”的说法,和“狮子”没有一毛钱关系。
马克·吐温的妙答
美国现代著名作家马克·吐温,在一次宴会上,与一位女士对坐,出于礼貌,说了一声:“你真漂亮!”那位女士不领情,却说:“可惜我无法同样地赞美您!”马克·吐温说:“那没关系,你可以像我一样说一句谎话。”言辞委婉、平和,反其义而用之,那位女士低下了头。
智慧的反驳,比激烈的否认更能得到别人的尊重。
世界上最短的信
法国著名作家雨果将《悲惨世界》的手稿寄给出版社后,过了一段时间还不见此书出版。于是就给出版社去了一封信,内容只写了:“?——雨果。”很快,他便收到一封出版社的回信,内容也只有:“!——编辑室。”过了不久,轰动世界的《悲惨世界》便于读者见面了。
这封信,被称为“世界上最短的信。
谁对谁错
从前有个旅店贴了一张广告,上面写着:“下雨天留客天留客不留。”一位旅客走上来,要求住店。店主指着广告说:“你没看见写的广告:‘下雨天,留客天,留客?不留。’”客人说:“我看见了。广告说得清楚:“下雨天,留客天。留客不?留!”
其实,这句话还有另外两种读法:一种是疑问句式:“下雨天,留客天,留客不留?”一种是陈述句式:“下雨天,留客,天留,客不留。”
你读出来了吗?用好标点真的很重要!
“一字千金”的由来
两千多年前,秦国的宰相吕不韦组织他的门客集体编纂了一部大书——《吕氏春秋》。书成之后,把“稿本”挂在首都咸阳的城门上,声称有能增删一字者赏给千金。
不知是因为这书实在编得好还是人们畏惧吕不韦的权势,据说,竟没人能够拿走这笔高额的“奖金”。于是,这个故事引出了一个“一字千金”的成语。用来形容一篇文章的价值很高,或者称赞一篇文章在修辞上特别出色,字字珠矶,不可多得。通常我们用来形容文章的价值或修辞的美妙比较妥当。
灯谜联难倒君臣
有一年元宵节前夕,乾隆帝让每位大臣都糊一盏灯,上面写好谜语、对联或诗文送进宫来,让大家一同欣赏,共度元宵佳节。
到了元宵节这天,各式各样的彩灯挂满了御花园。乾隆与文武百官在御花园里走动,就好像是在灯海里畅游。他们每到一盏灯前,或赏诗,或猜谜,或对句,不时发出一阵阵酣畅的笑声。
文武大臣众星捧月般地陪着乾隆帝来到纪晓岚献的彩灯前,只见上面挂着一副灯谜对联,上写:黑不是,白不是,红黄更不是;和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽。诗也有,词也有,论语上也有;对东西南北模糊,虽为短品,却是妙文。
满朝文武看了这副灯谜对联,立刻收敛了笑容,皱起眉头,他们都被难住了。既爱对句又喜猜谜的乾隆帝,这时也没了辙。君臣一起,搜肠刮肚,绞尽了脑汁,但猜来猜去,还是不知所云。最后,只得让纪晓岚自己揭开谜底。
原来,谜联是打两个字,上联是“猜”,下联是“谜”。
“座右铭”的由来
“座右铭”的由来有很多种说法,其中一种说法是讲东汉书法家崔援年轻时好意气用事,他因哥哥被人杀害,大怒之下杀了仇人,只身逃亡。几年后遇朝廷大赦,才回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸,吃足苦头,就作铭(文体的一种)放在座位的右侧,用以自戒。以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的,就叫做“座右铭”。
“孺子牛”的由来
据《左传·哀公六年》记载:“鲍子曰:汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也。”这里所说的孺子,是指春秋时期齐景公的幼子——荼。
齐景公特别宠爱他的孺子,有一次,齐景公趴到地上,嘴衔绳子,装作牛,让荼当牛骑。荼正玩得高兴,不小心从“牛”背上跃了下来,绳子把齐景公的牙齿折断了。
显然,当年的“孺子牛”是指齐景公对他幼儿的宠爱。鲁迅《自嘲》诗里:“俯首甘为孺子牛”,是用这个典故,注入了全新的内容,表示了他甘为人民大众的牛的高贵品质,表达自己对人民大众的无限忠诚。
“桃李”的由来
人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”。把老师教育、培养了众多学生称作“桃李满天下”。
为什么要把学生称为"桃李"呢?有这么一段故事:春秋时,魏国有个大臣叫子质,他得势的时候,曾培养和保举过不少的人,后来因为得罪了魏文侯,便独自跑到北方去。
在北方,子质遇见一个叫子简的人。就向他发牢骚,埋怨自己培养的人不肯为他出力。以至于流落北方。子简笑着说:“春天种下桃树和李树,夏天可以在树下休息纳凉,秋天还可以吃到果子;可是你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物),不仅不能利用它的种子,秋天长出来的刺还会刺人。所以,君子培养人才,要像种树一样,应该先选准对象,然后再加以培养。”
尔后,人们就把培养人才称作“树人”;把培养出来的优秀人才称为“桃李”。
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