姑孰十咏·灵墟山赏析
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姑孰十咏·灵墟山赏析,这是唐代著名诗人李白写的组诗中的一首,主要歌咏了姑孰县境内灵墟山这一景观,下面一起来赏析下吧。
姑孰十咏·灵墟山赏析
姑孰十咏·灵墟山
唐-李白
丁令辞世人,拂衣向仙路。
伏炼九丹成,方随五云去。
松萝蔽幽洞,桃杏深隐处。
不知曾化鹤,辽海归几度?
翻译:
丁令威辞别了世人,拂去俗衣来到这修仙之路。
潜身炼成了九丹,方随着彩云而去。
今日这里的松树藤萝已掩蔽了修炼的幽深山洞,长年荒寂,桃杏已隐入在丛木深处。
不知他成仙化鹤以后,往来于辽东与灵墟山之间有了几度?
注释:
灵墟山:《方舆胜览》:灵墟山,在当涂县南十里。《一统志》:灵墟山,在太平府城东北三十五里,世传丁令威学道飞升于此山椒,坛址犹在。山有洞,后有井,大旱不竭。
“丁令辞世人,拂衣向仙路”句:《搜神后记》:丁令威,本辽东人,学道于灵墟山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如敌人民非,何不学仙冢累累?”遂高上冲天。今辽东诸丁云其先世有升仙者,但不知名字耳。《江南通志》:丁令威,辽东人、为泾县令、游姑熟,乐灵墟山泉石幽秀,炼丹于此。丹成,翔虚去。
“伏炼九丹成”句:《抱朴子》:第一之丹名曰丹华,第二之丹名曰神符,第三之丹名曰神丹,第四之丹名曰还丹,第五之丹名曰饵丹,第六之丹名曰炼丹,第七之丹名曰柔丹,第八之丹名曰伏丹,第九之丹名曰寒丹。凡服九丹,欲升天则去,欲且止人间亦任意,皆能出入无间,不可得而害之矣。
赏析:
当涂灵墟山是传说中丁令威学仙成功的地方,这首诗写丁令威九丹炼成、化鹤升天的故事,表现出李白对仙道的向往。
李白一生两大事,一是希望做个好官,一是羽化为仙,作诗是业余的事,现在看来,能让他千古留方的恰恰是他的业余。
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